vidhiyajña, sm. sacrificio eseguito secondo la regola, atto cerimoniale di adorazione
| IAST | devanāgarī | Vocabulaire du rituel védique - Renou | Dizionario Sani |
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| dakṣiṇā | दक्षिणा | honoraires rituels: ainsi dans le soma la remise des dakṣiṇā, pécédée d’une libation (dite dakṣiṇāhoma ou dākṣiṇahoma CH. 289) consiste en vaches, à nombre variable (pour la répartition suivant la qualité des ṛtvij, v. s.u. ṛtvij et Dumont L’ Aśva, 117); subsidiairement en autres animaux et objets divers, vêtements etc.; mais la dakṣiṇā des sacrifices plus simples consiste normalement en l’anvāharya q.u. Sur les dakṣiṇā fabuleuses dans certains rites complexes, v. Weber Rājas. 41 et 132 Vājap. 809. – Le mot signifie aussi “vache”, les vaches-honoraires étant amenées au S. de la mahāvedi, puis conduites au N. par “le chemin des dakṣiṇā (ddakṣiṇāpatha K. XV, 6, 16) qui est l’inverse du tīrtha. La livraison et la réception s’entourent de formes solennelles CH. 293. |
sf. “atta a partorire e a dare latte”, vacca prolifica, vacca da latte (RV; AV); onorario, dono al sacerdote officiante (in origine una vacca) (RV); donazione al sacerdote |
| dakṣiṇāgni | दक्षीणाग्नि | foyer du S. (on fait, du S.-E.), en forme de van (ou bien d’arc, de demi-lune), situé dans la śālā un peu en avant du gārhapatya APar. XXIII, 10, 1; manière de le mesurer Āp. Śulv. IV, 4; il protège contre les puissances malignes venant du S. - nitya en principe K. IV, 13, 4, ou nitya seulement s’il a été produit par friction Āp. VI, 2, 14, on l’instaure par un rite spécial de l’ādheya V, 13, 8. Cf. anvāhāryapacana. | sm. fuoco a sud dell’altare (AV; ChUp; VP) |
| dakṣiṇāgnihoma | दक्षिणाग्निहोम | oblation sur le dakṣiṇāgni K. VIII, 9, 14: consiste en une piṣṭalepāhuti. | |
| daṇḍapradāna | दण्डप्रदान | rite consistant pour le hotṛ à offrir au maitrāvaruṇa (qui peut aussi le prendre spontanément) un bâton d’udumbara qui sera son insigne (paśu) Āp, VII, 8, 3, Un bâton est aussi remis par l’adhvaryu au yajamāna au cours de la dīkṣā, pour chasser les démons (dīkṣitadaṇḍa) Āp. X, 15, 12 (aussi en udumbara, allant du pied au menton du yajamāna). | sn. donazione di un bastone (al momento dell’investitura con il cordone sacro) |
| dadhi | दधि | lait aigri (coagulé dans du lait cuit), l’une des offrandes, donnant lieu notamment à un graha (soma, juste avant le prassurage) dédié à prajāpati Āp. XII, 7, 5; cf. CH. 148; Hill. My, I, 462. Le vase afférent est le dadhigrahapātra Āp, XII, 2, 1. | sn. latte coagulato, latte acido denso (RV) |
| dadhigharma | दधिघर्म | offrande de lait chaud et de lait aigri versés dans un chaudron chauffé (gharma) par l’adhvaryu B. XIV, 9; Āp, XIII, 3, 2 (soma); synonyme de dadhismrāj, Vādh. (AO. IV, 168). | sm. calda oblazione di dadhi (ŚBr) |
| dadhimantha | दधिमन्थ | grains (saktu) mélangés au dadhi D. I, 2, 13. | |
| darbha | दर्भ | v. kuśa | sm. ciuffo o mucchio di erba (spec. di erba kuśa) (RV I, 191, 3; AV); 2. N. di un’erba (diversa dalle erbe kuśa e kaśa) |
| darvī | दर्वी | cuiller à puiser Āp. VIII, 11, 19. |
sf. mestolo |
| darvi(-ī-)homa | दर्वि(-ई-)होम | type d’oblation (décrit Āp. XXIV, 3, 2) simplifiée, consistant à puiser le beurre avec la darvī , sans fomule Vr. I, 1, 1, 27 cf. Eggeling I, 415: ainsi l’agnihotra et (dans le soma) le dadhigraha et les premières puisées sont des darvī. C’est le nom d’un acte indépendant Mī. VIII, 4, l-28. V. s. udāyuvana. | |
| darśa | दर्श | néoménie, férie afférente au jour de la nouvelle lune (proprement où la lune est “vue” par le soleil seul). Constitue, avec la férie parallèle de la pléroménie (paurṇamāsī) la cérémonie-type des iṣṭi et des paśu Āp. I-III. Est effectuée avec les RS. at YV. seuls H. I, 1, 4. | sm. apparizione; luna nel momento in cui diventa visibile, giorno della luna nuova, sacrificio eseguito in quel giorno (AV, TS, TBr, ŚBr) |
| darśapūrṇamāsa | दर्शपूर्णमास | les deux féries jumelées ci-dessus (rite des syzygies) | sm. du. (giorni della) luna nuova e della luna piena, cerimonie tenute in questi giorni (che precedono tutte le altre cerimonie) (TS, TBr, ŚBr. AitBr) |
| daśapeya | दशपेय | rite des Dix Breuvages, à l’intérieur du rāja Āp. XVIII, 20, 11: consommation du soma par cent brāhmanes somapa, qui sont les 10 ṛtvij camasin plus 90 autres brāhmanes qualifiés appelés anuprasarpaka, cf. Weber Rājas. 79. C’est un rite séparé Mī. XI, 2, 13. | sm. N. di una libagione di soma (parte di un rājasūya) (ŚBr) |
| daśarātra | दशरात्र | les dix jours centraux de la férie de 12 jours d’un sattra Āp. XXI, 15, 19. Le sarvamedha est un daśarātra XX, 25, 3. Synonyme daśaha Ś. XIII, 21, 13. | agg. che dura dieci giorni (ŚBr); sm. cerimonia di dieci giorni; N. di una cerimonia di dieci giorni (che costituisce la parte più importante del dvādaśāha), (ŚBr) |
| daśahotṛ | दशहोतृ | formule des “dix hotṛ” (cf. caturdaśahotṛ) (TA. III, 1), Āp. V, 10, 8 (dans l’ādheya) VI, 8, 5 (dans l’agnihotra) etc.: dite (par le hotṛ) avant les sāmidhenī XXIV, 11, 5. | sm. N. della Maitrāyaṇī Saṃhitā I, 9, 1 (simboleggiante le dieci parti di un sacrificio) |
| daśāpavitra | दशापवित्र | filtre à franges, tenu au-dessus du droṇakalaśa pour le décantage du soma Āp. X, 26, 11: le “nombril” en est un flocon de laine blanche (provenant d’un bélier vivant); dimension d’une coudée K. IX, 2, 16c . | sn. tessuto filtrante ornato di frange (ŚBr) |
| dasāha | दसाह | v. daśarātra | sm. dieci giorni, cerimonia che dura dieci giorni |
| dahana(kalpa) | दहन(कल्प) | rite crématoire H. Pi. 45, 1. | sm. rito crematorio |
| dākṣāyana | दाक्षायन | modification du darśa usité chez les dākṣāyaṇa, Āp, III, 1, 4; rangée dans les kāmyeṣṭi Āśv. II, 14, 7; Mī. II, 3, 5. | |
| dākṣiṇahoma | दाक्षिणहोम | suite de 3 oblations de beurre, par l’adhvaryu, accompagnant la distribution des dakṣiṇā, K. X, 2, 4. | sm. oblazione connessa con l’offerta sacrificale |
| dāruciti | दारुचिति | bûcher funèbre H. Pi. 38, 8. | sf. catasta o pira di legna |
| dārṣadvata | दार्षद्वत | (dārṣadvatavrata, dārṣadvatavatīsattra) n. d’un sattra où les participants suivent le cours de la dṛaṣadvatī Āp. XXIII, 13, 11; K. XXIV 6, 32; Ś. XIII, 29, 31, | |
| dīkṣaṇīyā (iṣṭi) | दीक्षणीया (इष्टि) | oblation qui a lieu avant ou après la dīkṣā du soma Āp. X, 4, 1 cf. CH. 15; glosé dīkṣāprayojanā, Āśv. IV, 2, 1c. Plusieurs rites des iṣṭi habituelles y font défaut Mī. X, 1, 4. Il y en a sept dans l’aśva K. XX, 4, 7. | dīkṣaṇīya, agg. destinato ad essere consacrato o iniziato, sf. |
| dīkṣā | दीक्षा | consécration du yajamāna au début du sacrifice de soma CH. 17. La dīkṣā proprement dite consiste en une série d’attitudes et d’observances, le yajamāna étant muni de vêtements et d’objets spéciaux et proclamé “consacré” (āvedana). Le mot dīkṣā signifie aussi “jour de dīkṣā “ Āp. X, 15, 1. Il y a 17 dīkṣā dans le vāja Āśv. IX ,9, 2 avāntaradīkṣā, ou “dīkṣā intermédiaire”: observance au premier jour d’upasad, consistant essentiellement pour le yajamāna à serrer davantage sa ceintue Āp. XI, 1, 13 (c: accession d’observances supplémentaires au cours de la dīkṣā). apsudīkṣā (ou apodīkṣā Āp. XVIII, 20, 14) première partie de la dīkṣā consistant en toilette, bain, mise d’un vêtement nouveau B. XXV, 6 cf. CH. 11. |
sf. preparazione o consacrazione per una cerimonia religiosa, l’intraprendere osservanze religiose per un fine particolare (AV, VS) consacrazione, iniziazione (personificata come la sposa di soma, di rudra ugra o rudra vāmadeva) avāntaradīkṣā, sf. che compie una consacrazione intermedia (ŚBr) apsudīkṣā, sf. consacrazione delle acque |
| dīkṣāhuti | दीक्षाहुति | suite d’oblations (au nombre de 6 )après la dīkṣanīyā Āp. X, 8, 4 cf. CH. 16.’ | |
| dīrghasoma | दीर्घसोम | férie sômique de plusieurs jours B. VI, 28. | |
| dundubhi | दुन्दुभि | tambourin, employé notamment dans le vāja Āp. XVIII, 4; ailleurs Vādh. (AO. IV, 204). Dans le mahāvrata il s’agit d’un “tambour de terre” (bhūmi-dundubhi ) Āp. XXI, 18, 2, c’est-à-dire d’un trou sur lequel on tend une peau humide, et pour lequel on utilise en guise de baguette un “morceau de queue” 19, 8. | sm. sf. sorta di grande timpano (RV, MBh) |
| dūrohaṇa | दूरोहण | mode de récitation (avec montée et descente, la montée consistant en la récitation d’une strophe par pāda’s, puis par hémistiches, puis 3 pāda d’affilée suivis de pause, enfin les 4 pāda sans pause; la descente étant d’ordre inverse) Āśv. VIII, 2, 12 et 13c. | |
| dṛṣad | दृषद् | pierre supérieure de la moule, opposé à upalā Āp. I, 20, ? (darśa). | |
| devayajana | देवयजन | aire sacrale: qualités requises quant à la nature du sol et l’inclinaison B. II, 2 cf. CH. 7, Āp. X, 20, 1; dimensions variables. Vādh. (AO. VI, 208) distingue divers types de devayajana, l’ekonnata, le dvyunnata, etc. | agg. che sacrifica agli Dei (agni) che serve per l’oblazione (AV) sn. luogo dell’offerta (AV, VS) |
| devayajanayācana | देवयजनयाचन | rite par lequel le laïc sollicite du roi un devayajanayācana CH. 6 | |
| devayoni | देवयोनि | v. s. araṇi | sf. legno sacro utilizzato per accendere il fuoco |
| devasū(havis) | देवसू(हविस्) | ou devas(u)vāṃ havis oblation de riz et grains divers à savitṛ et autres “incitateurs divins”, Āp. XVIII, 12, 4 (rāja) XVII, 22, 9 (cayana). | |
| devikā(havis) | देविका(हविस्) | oblation aux divinités secondaires (surtout féminines en fin du soma Āp. XIII, 24, 1, cf. CH. 408; aussi dans le rāja XVIII, 10, 1; il s’agit de dhātṛ, anumati, rākā, sinīvālī, kuhū. | |
| doha | दोह | 1) lait.; au du. lait doux cuit et lait aigri pour le sāṃnāyya Āp. II, 11, 8. 2) “traite” d’une récitation, pour en retirer le bénéfice attendu B. XIV, 9 (cf. TS. III, 2, 7g). 3) traite du matin (prātardoha) et traite du soir (sāyaṃ) Āp. III, 16, 13, cf. upadoha B. XXIV, 29. |
sm. mungitura o latte (RV, AV, ŚBr) il trarre vantaggio da (gen. o in comp.), profitto, guadagno, successo secchio per il latte (MBh, BhP) |
| dohana | दोहन | seau à traire avec couvercle de bois ou de métal, Āp. VI, 3, 15; rite consistant à recevoir le suc de soma dans la saṃbharaṇī, cf. Āśv. V, 12, 18. | agg. che munge, che offre latte, mungitore sn. mungitura (RV, ŚBr) |
| dohanī | दोहनी | seau à lait d’une contenance d’un prastha Vai. XI, 8. | sf. secchio per il latte |
| dravya | द्रव्य | l’un des éléments du sacrifice K. 1, 2, 2, à savoir la “matière” sacrificielle, gâteau, chaudeau, lait, victime, soma etc., Ib. c; il appartient au laïc de la procurer (prakalpana) Āp. IV, 1, 2. | sn. sostanza, cosa, oggetto ingredienti o materiali di qualcosa |
| droṇakalaśa | द्रोणकलश | (glosé droṇākṛtiḥ) n. d’un baquet en bois de vikaṅkata Āp. XII, 1, 5, 2, 10, carré ou rond; on le met sur les 4 pierres servant à frapper le soma et on étend par dessus les filtres à franges K. IX, 4, 14; il sert donc à contenir le soma ainsi que l’orge (K. I, 3 36c). Son installation, au cours du premier pressurage, est décrite CH. 159. Par abréviation on trouve aussi kalaśa seul. | sm. ampio recipiente di legno per il soma (VS, TS) |
| dvādaśāha | द्वादशाह | férie de “douze journées” composée d’un daśāha précédé d’un jour d’ouverture et suivi d’un jour de clôture l’ un et l’autre étant des atirātra. Le dvādaśaha (Āp. XXI) est à la fois un ahīna et un sattra, Une variété est dite vyūḍhachandas “à mètres transposés” cf. Ś Xlll, 21, 8 et PB, X, 5, 13, par opposition à samūḍha(chandas) “à mètres normaux” Āp. XXI, 14, 2. | agg. che dura dodici giorni; sm. periodo o cerimonia di dodici giorni (AV, ŚBr, Mn, MBh) |
| dvāreyī | द्वारेयी | chambranle du hangar aux chariots H. et Viidh. (AO. Il 162) dvaTl:>ahu{ef. Cl!. 90) I,i. Xl S 5. | |
| dvidevatyagraha | द्विदेवत्यग्रह | puisées aux divinités accouplées (cf. s. graha), au cours du premier pressurage cf. CH. 199. | |
| dvipadā | द्विपदा | six libations (āhuti) accompagnées de formules à deux pāda K. XX, 8, 11 (aśva). | sf. strofa che consta di due pāda (TS, Śbr) |