Monier-Williams

dizionario sanscrito-italiano

  1. la prima lettera dell’alfabeto la prima vocale breve compresa nelle consonanti.

    • a—kāra m. the letter or sound a.
  2. (pragṛhya, q.v.), particella vocativa [a ananta, O Viṣṇu], T. interiezione di pietà, Ah!

  3. (prima di una vocale an, ecc. a-ṛṇin), prefisso corrispondente a Gk. ἀ, ἀν, Lat. in, Goth. e Germ. un, Eng. in o un, e avente un senso negativo o privativo o contrario (an-eka non uno; an-anta infinito; a-sat non buono; a-paśyat non vedere)

    • raramente prefisso a inf. (a-svaptum non dormire, TāṇḍyaBr. ) e anche a forme del verbo finito (a-spṛhayanti non desiderano, BhP. ; Śiś. ) e a pronomi (a-saḥ non lui, Śiś. ; a-tad non quello, BhP. )

    • talvolta denota paragone (a-brāhmaṇa come un Brahman, T. )
    • talvolta denigrazione (a-yajña un misero sacrificio)
    • talvolta diminutivo (cfr. a-karṇa, an-udarā)
    • raramente un’imprecazione (cfr. a-kupya, a-pūpa). Secondo Pāṇ. vi, 2, 161, l’accento può essere facoltativamente sulla prima o sull’ultima sillaba in alcuni composti formati con a (come a-tīkṣṇa o a-tīkṣṇa, a-śuci o a-śuci, an-anna o an-anna)
    • lo stesso vale per le radici terminanti in tṛ accentati sulla prima sillaba prima del prefisso a
    • cfr. anche a-tūrta e a-tūrta, a-bhinna e a-bhinna, ecc.
  4. la base di alcuni pronomi e pronomi, in asya, atra, ecc.

  5. l’accrescitivo prefissato alla radice nella formazione dei tempi imperfetti, aoristi e condizionali (nei Veda spesso assente, come in Omero, perché in origine l’accrescitivo era prefissato solo nelle frasi principali in cui era accentuato, mentre veniva eliminato nelle frasi subordinate in cui la vocale radicale assumeva l’accento).

  6. m. N. di Viṣṇu, L. (soprattutto come primo dei tre suoni della sillaba sacra om).

aṛṇin

a-ṛṇin, mfn. libero da debiti, L.

aṃś

aṃś cl. 10. P. aṃśayati, dividere, distribuire, L. ; anche occasionalmente Ā. aṃśayate, L. ; also aṃśāpayati, L.

aṃśa

aṃśa m. (probabilmente da √1. , perf. ān-aṃśa, e non da quanto sopra √aṃś artificialmente formato per servire da radice), una parte, una porzione

  • partizione, eredità
  • una parte del bottino
  • acconto
  • puntata (nelle scommesse), TāṇḍyaBr.,

RV. V, 86, 5

tā vṛdhantāv anu dyūn martāya devāv adabhā |
arhantā cit puro dadhe 'ṃśeva devāv arvate ||
Questi che aumentano di giorno in giorno, Dei senza malizia per l'uomo mortale, degni di loro stessi, io li onoro di più, due Dei come partner, per il mio cavallo.
  • molto (cfr. 2. prās)
  • il denominatore di una frazione
  • un grado di latitudine o longitudine
  • al giorno, L.
  • N. di un Āditya.

aṃśakaraṇa

aṃśa—karaṇa n. atto di dividere.

aṃśakalpanā

aṃśakalpanā, f. o aṃśaprakalpanā, f. o aṃśapradāna, n. assegnazione di una porzione.

aṃśabhāgin

aṃśabhāgin o aṃśabhāj, mfn. chi ha una parte, un erede, un co-erede.

aṃśabhū

aṃśa—bhū m. partner, associato, TS.

aṃśabhūta

aṃśa—bhūta mfn. che fa parte di.

aṃśarūpiṇī

aṃśa-rūpiṇī f. (with śakti) una personificazione femminile dell’energia divina, RTL. 187 .

aṃśavat

aṃśa—vat (per aṃśumat?) m. una specie di pianta del Soma, Suśr.

aṃśasavarṇana

aṃśa—savarṇana n. riduzione delle frazioni.

aṃśasvara

aṃśa—svara m. nota chiave o nota principale in musica.

aṃśahara

aṃśa—hara or aṃśahārin, mfn.prendere una quota, un partecipante.

aṃśāṃśa

aṃśāṃśa m. parte di una porzione (di una divinità), incarnazione secondaria.

aṃśāṃsi

aṃśāṃsi avv. parte per parte.

aṃśāvataraṇa

  • aṃśāvataraṇa n. discesa di una parte di una divinità.
  • incarnazione parziale
  • titolo delle sezioni 64-67 del primo libro della MBh.

aṃśīkṛ

aṃśī-√kṛ condividere.

aṃśaka

  1. aṃśaka mf (ikā) n. (ifc.) che forma una parte
  2. aṃśaka m. una condivisione
    • grado di latitudine o longitudine
    • un coerede, L.
    • aṃśaka n. un giorno, L.

aṃśala

aṃśala vedi aṃsala

aṃśin

aṃśin mfn. avere una parte, Yājñ.

aṃśitā

aṃśi-tā f. lo stato di compartecipe o coerede, l’eredità.

aṃśu

  • aṃśu m. filamento (soprattutto della pianta di Soma)
  • una sorta di libagione con il Soma, ŚBr.
  • filo
  • fine di un filo, una minuscola particella
  • un punto, fine
  • un raggio, un raggio di sole
  • vestito, L.
  • N. di un Ṛṣi,

RV. VIII, 5, 26

yathota kṛtvye dhane 'ṃśuṃ goṣv agastyam |
yathā vājeṣu sobharim ||
E Aṃśu nella lotta decisiva, Agastya nella mischia per i cavalli. E, nelle sue battaglie, Sobhari.
  • N. di un antico maestro vedico, figlio di una Dhanaṃjaya, VBr.
  • N. di un principe.

aṃśujāla

aṃśu—jāla n. un insieme di raggi, un’esplosione di luce.

aṃśudhara

aṃśu—dhara m. “portatore di raggi”, il sole, L.

aṃśudhāna

aṃśu—dhāna n. N. di un villaggio, R.

aṃśudhāraya

aṃśu—dhāraya m. una lampada, MaitrUp.

aṃśunadī

aṃśu—nadī f. N. di un fiume.

aṃśupaṭṭa

aṃśu—paṭṭa n. un tipo di tessuto.

aṃśupati

aṃśu—pati or aṃśubhartṛ, m. “Signore dei raggi”, il sole, L.

aṃśumat

  • aṃśu—mat mfn. fibroso, ricco di filamenti

aṃśumatphalā

aṃśu—matphalā f. Musa Paradisiaca.

aṃśumālā

aṃśu—mālā f. una ghirlanda di luce, un’aureola.

aṃśumālin

aṃśu—mālin m. il sole.

aṃśuvāṇa

aṃśu—vāṇa m. ‘con raggi al posto delle frecce’, il sole.

aṃśuvimarda

aṃśu—vimarda m. oscuramento dei raggi.

aṃśuhasta

aṃśu—hasta m. ‘che ha raggi al posto delle mani’, sole, L.

aṃśūdaka

aṃśūdaka n. l’acqua che è stata esposta ai raggi del sole o della luna, Bhpr.

aṃśvādi

aṃśv-ādi un gaṇa di Pāṇini

Pāṇ. VI, 2, 193.

prateraṃśvādayastatpuruṣe
prateḥ ( pañcamī-ekavacanam ) , aṃśvādayaḥ ( prathamā-bahuvacanam ) , tatpuruṣe ( saptamī-ekavacanam )
- prateḥ è il caso genitivo singolare (pañcamī-ekavacanam) di *prati*, che significa "dal", "di".
- aṃśvādayaḥ è il nominativo plurale (prathamā-bahuvacanam) che indica una serie di parole che inizia con aṃśu, eccetera (ādi).
-tatpuruṣe è il locativo singolare (saptamī-ekavacanam) di tatpuruṣa, che si riferisce a un tipo specifico di composto.
- samāse significa "nel composto".
Nel composto tatpuruṣa che deriva da (o in relazione a) prati e inizia con parole come aṃśu eccetera.
pratigataḥ aṃśuḥ pratyaṃśuḥ। pratijanaḥ। pratirājā।
rājaśabdaḥ samāsāntasyānityatvād yadā ṭaj nāsti, tadā prayojayati।
tasmin hi sati cittvādevāntodāttatvaṃ siddham।
tatpuruṣa iti kim pratigatā aṃśavo'sya pratyaṃ॑śuḥ ayamuṣṭraḥ॥
aṃśu। jana। rājan। uṣṭra। kheṭaka। ajira। ārdrā। śravaṇa। kṛttikā। ardha। pura॥


aṃśuka

  • aṃśuka n. tessuto
  • panno fine o bianco, mussolina [vedi cīnāṃśuka] L.
  • indumento, indumento superiore
  • nodo (per legare il bastone per la zangolatura).

aṃśula

  • aṃśula m. radiante, T.
  • N. del saggio Cāṇakya, L.

aṃs

aṃs (cf. √aṃś), L. vedi vyaṃs

aṃsa

  • aṃsa m. la spalla, la scapola
  • angolo di un quadrilatero
  • N. di un re
  • aṃsa m. du. le due spalle o angoli di un altare
  • porzione (per aṃśa);

aṃsakūṭa

  • aṃsa—kūṭa m. spalla
  • la gobba di un toro, la protuberanza tra le spalle di un bue.

aṃsatra

  • aṃsa—tra n. armatura per proteggere la spalla, RV.
  • arco, Nir.

aṃsatrakośa

aṃsa—tra—kośa mfn. che ha una botte per tunica (probabilmente = un filtro di Soma, Gmn. ),

RV. X, 101, 7

prīṇītāśvān hitaṃ jayātha svastivāhaṃ ratham it kṛṇudhvam |
droṇāhāvam avatam aśmacakram aṃsatrakośaṃ siñcatā nṛpāṇam ||
Rinfrescate i cavalli, vincete il premio che avete davanti: equipaggiate un carro carico di fortuna. Versate il pozzo con la ruota di pietra, i secchi di legno, la bevanda degli eroi, con l'abbeveratoio per le armature.


aṃsadaghna

aṃsa—daghna mf (ā) n. fino alla spalla, ŚBr.

aṃsadhrī

aṃsa—dhrī f. ‘applicato al Vedi’,

AV. XI, 1, 23

ṛténa taṣṭā́ mánasā hitáiṣā́ brahmaudanásya víhitā védir ágre |
aṃsadhrī́ṃ śuddhā́m úpa dhehi nāri tátraudanáṃ sādaya daivā́nām ||23||
Costruito secondo la legge, stabilito con comprensione, > Questo altare era destinato fin dall'inizio al porridge di riso dei Brahmana. > Metti un recipiente pulito per la spalla (?), o donna, > in esso metti il porridge di riso per le divinità!


aṃsapīṭha

aṃsa—pīṭha m. scapole, Suśr.

aṃsapṛṣṭha

aṃsa—pṛṣṭha n. parte posteriore della spalla.

aṃsaphalaka

aṃsa—phalaka n. scapola, ŚBr. ; Suśr.

aṃsabhāra

aṃsa—bhāra o aṃsebhāra, m. un fardello sulla spalla, (g. bhastrādi, q.v.)

aṃsabhārika

aṃsa-bhārika, mf(ī)n. o aṃsebhārika, mf (ī) n. che porta un peso sulle spalle, IB.

aṃsamūla

aṃsa-mūla n. acromio, L.

aṃsoccaya

aṃ°soccaya m. du. scapole, ĀpŚr.

aṃsala

aṃsala mfn. vigoroso, forte, ŚBr. &c.

aṃsya

aṃsya (3) mfn.appartenente alla spalla,

RV. I, 191, 7

ye aṃsyā ye aṅgyāḥ sūcīkā ye prakaṅkatāḥ |
adṛṣṭāḥ kiṃ caneha vaḥ sarve sākaṃ ni jasyata ||
(Quelli) che sono sulle spalle, che sono sulle membra, (Quelli) che pungono prakankata, o invisibili, non c'è nulla qui per voi! Scomparite tutti insieme!

.

aṃh

  1. aṃh (cf. √aṅgh) cl. 1. Ā. aṃhate, andare, partire, iniziare, L. ; avvicinarsi, raggiungere L. ; cl. 10. P. aṃhayati, inviare, mandare, Bhaṭṭ. ; parlare, Bhaṭṭ. ; brillare, splendere L.
  2. aṃh premere insieme, strangolare L.

aṃhri

  • aṃhri m. piede, HPar.
  • radice di un albero, L.
  • [cf. aṅghri.]

aṃhripa

aṃhri—pa m. ‘che beve dalle radici’, un albero, L.

aṃhriskandha

aṃhri—skandha, m. or aṃhriśiras, n. parte del piede compresa tra l’ascella e il tallone, L.

aṃhati

  • aṃhati f. ansia, angoscia, problemi, RV.
  • malattia, L. ;
  • regalo (anche f (aṃhatī). ), L.
  • aṃhatī f. regalo (cf. aṃhati)

aṃhana

aṃhana n. (fr. √1. aṃh) l’atto di muoversi o strisciare (come un serpente), L.

aṃhas

  • aṃhas n. ansia, problemi, RV. &c.
  • peccato, L.

aṃhaspati

aṃhas—pati or aṃhasaspati [VS. ], m. signore della perplessità (Sani, … dell’angoscia), ovvero un mese intercalare; cf. āṃhaspatya.

aṃhaspatya

aṃhas-patya n. potere sulla calamità, TS. ; ĀpŚr.

aṃhomuc

aṃho-muc mfn. che libera dall’angoscia, dall’ansia, VS.,

RV. X, 63, 9

bhareṣv indraṃ suhavaṃ havāmahe 'ṃhomucaṃ sukṛtaṃ daivyaṃ janam |
agnim mitraṃ varuṇaṃ sātaye bhagaṃ dyāvāpṛthivī marutaḥ svastaye ||
Invochiamo Indra, il salvatore delle avversità, il benefattore, il popolo divino, Agni, Mitra, Varuna, Bhaga, per conquistare la felicità, il cielo e la terra, il Marut per la salvezza!


aṃholiṅga

aṃho—liṅga mfn. caratterizzato dalla parola aṃhas (detto di una serie di testi), Kauś.

aṃhiti

aṃhiti f. dono, donazione, L. vedi aṃhati.

aṃhu

  • aṃhu mfn. (solo in comparazione aṃhīyas) stretto, AitBr. See paro-‘ṃhu
  • aṃhu (u), n. (solo in Abl. aṃhos) ansia, angoscia, RV.

aṃhubhedī

aṃhu—bhedī f. che ha una fessura stretta (genitali femminili), VS.

aṃhura

aṃhura mfn. ristretto, afflitto,

RV. X, 5, 6.

sapta maryādāḥ kavayas tatakṣus tāsām ekām id abhy aṃhuro gāt | >
āyor ha skambha upamasya nīḷe pathāṃ visarge dharuṇeṣu tasthau ||
Sette sono i sentieri che i saggi hanno tracciato; a uno di questi può giungere il mortale afflitto.
Egli sta nella dimora dell'Altissimo, un Pilastro, su un terreno sicuro dove i sentieri sono separati.


aṃhūraṇa

  • aṃhūraṇa mf (ā) n. angosciante,

RV. VI, 47, 20

agavyūti kṣetram āganma devā urvī satī bhūmir aṃhūraṇābhūt |
bṛhaspate pra cikitsā gaviṣṭāv itthā sate jaritra indra panthām ||
O dei, siamo giunti in una zona senza pascoli.
Sebbene la terra sia ampia, (per noi) è diventata stretta.
O Brihaspati, mostra la strada per trovare le mucche.
Al cantore, infatti, che si trova (in una tale posizione)!
  • aṃhūraṇa n. angoscia, AV.,

RV. I, 105, 17

tritaḥ kūpe 'vahito devān havata ūtaye |
tac chuśrāva bṛhaspatiḥ kṛṇvann aṃhūraṇād uru vittam me asya rodasī ||
Tṛta, una volta sepolto nel pozzo, invoca il soccorso degli dei.
Bṛhaspati ascoltò il suo appello e lo liberò dall'angoscia.
Ricordate questo mio dolore, Terra e Cielo.


aṃhoyu

aṃhoyu mfn. fastidioso,

RV. V, 15, 3.

aṅhoyuvas tanvas tanvate vi vayo mahad duṣṭaram pūrvyāya |
sa saṃvato navajātas tuturyāt siṅhaṃ na kruddham abhitaḥ pari ṣṭhuḥ ||
Scongiurando la sventura, si affannano a portargli il cibo antico e abbondante, come un potere inattaccabile.
Possa egli, appena nato, vincere i suoi assalitori: intorno a lui stanno come intorno a un leone infuriato.


ak

  • ak cl. 1. P. akati, muoversi in modo tortuoso (come un serpente), L. ;
  • Cf.ag e √añc.

aka

  1. aka suffisso aka (akac).
  2. a-ka n. infelicità, dolore, problemi, TS. peccato, L.

akaca

  • a-kaca mfn. senza capelli, calvo
  • cf. ut-, ūrdhva-, vi-
  • a-kaca m. N. di Ketu, coda del drago o nodo discendente (che ha un tronco senza testa), L.

akaṭuka

  • a-kaṭuka mfn.non acre, non impetuoso
  • instancabile, infaticabile.

akaṭuphala

a-kaṭu-phala m. un tipo di pianta.

akaṭhora

a-kaṭhora mfn. non duro, debole.

akaḍama

akaḍama n. una sorta di diagramma di Tāntrik.

akaḍamacakra

akaḍama—cakra n. id.

akaṇaka

a-kaṇaka mfn. (riso) senza particelle rosse aderenti alla lolla,Divyāv.

akaṇṭaka

a-kaṇṭaka mfn. senza spine, privo di problemi, difficoltà o nemici.

akaṇṭha

  • a-kaṇṭha mfn. senza collo
  • non avere voce, essere rauco.

akatthana

a-katthana mfn. noncurante.

akathaha

akathaha n. una sorta di diagramma.

akathya

  • a-kathya mfn. indicibile
  • impronunciabile, innominabile.

akaniṣṭha

  • a-kaniṣṭha m. pl. dei quali nessuno è il più giovane (cioè più giovane degli altri), RV.
  • una classe di divinità buddiste.

akaniṣṭhaga

a-kaniṣṭha—ga m. un Buddha, L.

akaniṣṭhapa

a-kaniṣṭha**—pa m. un re buddista, T.

akanyā

a-kanyā f.non vergine, Mn.

akapīvat

akapīvat m. N. di un Ṛṣi.

akabara

akabara or akabbara or akavara, m. (imperatore) Akbar, Inscr.

akampana

  • akampana m. N. di un prince
  • N. di un Rākṣasa.

akampita

  • a-kampita mfn. non agitato, incrollabile, fermo
  • a-kampita m. N. di uno degli 11 alunni principali (gaṇadhara o gaṇādhipa) di Mahāvīra (l’ultimo Tīrtha-kara).

akampya

a-kampya mfn. che non deve essere scosso.

akara

  • a-kara mfn. senza mani, mutilato
  • esente da imposte o dazi, privilegiato
  • non incaricato

akaraṇa

a-karaṇa n. assenza di azione.

akaraṇi

a-karaṇi f. non realizzazione, non compimento, fallimento, delusione, disappunto (usato nelle imprecazioni, ad esempio tasyākaraṇir evāstu sfortuna per lui!), L.

akaraṇīya

a-karaṇīya mfn. da non fare.

akariṣyat

a-kariṣyat mfn. che non intende fare o portare a termine, Drāhy.

akaruṇa

a-karuṇa mfn. spietato, implacabile.

akaruṇatva

a-karuṇa—tva n. durezza, crudeltà.

akarkaśa

a-karkaśa mfn. non duro, tenero.

akarṇa

  • a-karṇa mf(ā)n. avere orecchie piccole, TS. ; ŚBr.
  • senza orecchie, sordo
  • senza timone o guida
  • senza Karṇa.

akarṇaka

a-karṇaka mfn. senza orecchie, TS. , &c.

akarṇīya

a-karṇīya mfn. non essere ascoltati, MBh.

akarṇya

a-karṇya mfn. non adatto alle orecchie, Pāṇ. , Sch.

akarṇadhāra

a-karṇadhāra mfn. senza timoniere, senza pilota.

akartana

a-kartana m. nano, L.

akartṛ

  • a-kartṛ m. non agente, N. applicato alla puruṣa (nella filosofia Sāṅkhya)
  • in grammatica non attivo

akartṛtva

a-kartṛ—tva n. stato di non attività

akarman

  • a-karman mfn. non lavora, inefficiente
  • che non compie opere buone, malvagio,

RV. X, 22, 8

akarmā dasyur abhi no amantur anyavrato amānuṣaḥ |
tvaṃ tasyāmitrahan vadhar dāsasya dambhaya ||
Intorno a noi c'è il Dasyu, senza riti, privo di senso, inumano, che osserva leggi estranee.
Sconvolgi, uccisore del nemico, l'arma che questo Dasa brandisce.
  • in grammatica, intransitivo
  • a-karman n. assenza di lavoro
  • osservanza religiosa
  • lavoro improprio, crimine.

akarmabhoga

akarma-bhoga m. godimento della libertà dall’azione.

akarmānvita

  • a-karmānvita mfn. non occupato
  • squalificato

akarmaka

a-karmaka mfn. (gramm.) intransitivo.

akarmīkā

f. inattivo, ozioso, Divyāv.

akarmaṇya

  • a-karmaṇya mfn. improprio da fare, inadatto ad essere compiuto
  • non idoneo al lavoro
  • inefficiente

akala

  • a-kala mfn. non diviso in parti, intero
  • non abile nelle arti (kalās)

akalaṅka

  • a-kalaṅka mfn. senza macchie o aloni
  • N. di un Jaina.

akali

a-kali mfn. che non litiga, Śiś.

akalita

a-kalita mfn.incalcolabile, incommensurabile, Mālatīm.

akalka

a-kalka mfn. privo di impurità

akalkā

a-kalkā f. chiaro di luna, L.

akalkatā

a-kalka—tā f. onestà, Yājñ.

akalkana

a-kalkana or akalkala mfn. non ingannevole, non disonesto, onorevole, (T. ), Bhag.

akalpa

  • a-kalpa mf(ā)n. non soggetto a regole, non controllato
  • che non ammette (alcun paragone pratimānam),

RV. I, 102, 6

gojitā bāhū amitakratuḥ simaḥ karman-karmañ chatamūtiḥ khajaṅkaraḥ |
akalpa indraḥ pratimānam ojasāthā janā vi hvayante siṣāsavaḥ ||
Le sue armi vincono i cavalli, il suo potere è illimitato in ogni atto migliore, con cento aiuti che svegliano il frastuono della battaglia è Indra: nessuno può competere con lui in forza. Per questo, desideroso di bottino, il popolo lo invoca.


akalpita

  • a-kalpita mfn. non fabbricato, non artificiale, non finto
  • naturale, genuino.

akalmaṣa

  • a-kalmaṣa mf(ā)n. senza macchia.
  • a-kalmaṣa m. N. del quarto Manu, MatsyaP.

akalmāṣa

  • a-kalmāṣa mf(ī)n. senza macchia, ŚBr.
  • a-kalmāṣa m. N. di un figlio del quarto Manu, Hariv.

akalya

  • a-kalya mf(ā)n. malato
  • da non indovinare, Daś.
  • true (?), L.

akalyāṇa

  • a-kalyāṇa mfn. non bello, AV.
  • infausto
  • a-kalyāṇa n. avversità.

akava

a-kava mfn. (fr. 1. ku, q.v.), non spregevole, non avaro, RV.

akavāri

a-kavāri mf(ī)n. non egoista, non avaro, , e per
[Sāy. spiega con a-kava-ari, ‘non disprezzabile come nemico, o per i suoi nemici, non avendo nemici deboli’.].

akavaca

a-kavaca mfn.che non ha una cotta di maglia,

akavara

akabara or akabbara or akavara, m. (imperatore) Akbar, Inscr.

akavi

a-kavi mfn. non saggio,

akasmāt

a-kasmāt ind. senza un perché o un percome, accidentalmente, improvvisamente.

akasyavid

a-kasya-vid mfn. non occuparsi di nulla, MaitrS.

akāṇa

a-kāṇa mf(ā)n. non con un occhio solo, non monocolo, TS. & ŚBr.

akāṇḍa

  • a-kāṇḍa mfn. senza tronco, T.
  • a-kāṇḍe ind. senza motivo, inaspettatamente.

akāṇḍapātajāta

a-kāṇḍa—pāta-jāta mfn. morire appena nati.

akāṇḍaśūla

a-kāṇḍa—śūla n. dolore improvviso e acuto.

akātara

a-kātara mfn. non scoraggiato.

akāma

  • a-kāma mf(ā)n. senza desiderio o voglia
  • involontario, riluttante
  • (in gr.) il sandhi che causa la caduta della r finale prima di una successiva r.

akāmakarśana

a-kāma—karśana (a-kāma-) mfn. non deludere i desideri,

akāmatas

a-kāma—tas ind. involontariamente, non intenzionalmente. [ID=236]

akāmatā

a-kāma—tā f. assenza di desideri, &c.

akāmasaṃjñapana

a-kāma-saṃjñapana n. uccisione involontaria di una vittima prima di un sacrificio, ĀpŚr.

akāmahata

a-kāma—hata (a-kāma-) mfn. non influenzata dal desiderio, calma, ŚBr. XIV.

akāmin

a-kāmin mfn. = a-kāma.

akāya

a-kāya mfn. senza corpo, incorporeo, VS.

akāyikā

a-kāyikā f. una sorta di gioco, Divyāv.

akāraṇa

  • a-kāraṇa mfn. senza causa
  • a-kāraṇa n. assenza di una causa
  • a-kāraṇ°am, akāraṇam, ind. immotivamente
  • a-kāra°ṇena, akāraṇena ind. immotivamente.
  • a-kāra°ṇe, akāraṇe, ind. immotivamente.
  • a-kāra°ṇāt, akāraṇāt, ind. immotivamente.

akāraṇotpanna

a-kāraṇotpanna mfn. prodotto spontaneamente.

akārin

a-kārin mfn. inattivo, non performante, (g. grahādi, q.v.)

akārṇaveṣṭakika

a-kārṇaveṣṭakika mf(ī)n. non adatto agli orecchini, non sta bene con gli orecchini, Pāṇ. , Sch. Vedi karṇa-veṣṭaka.

akārya

  • a-kārya mfn. da non fare, improprio
  • a-kārya n. azione criminale.

akāryakārin

  • a-kārya—kārin mfn. malfattore, malintenzionato
  • trascurare il dovere.

akārṣṇya

a-kārṣṇya n. assenza di oscurità.

akāla

  • a-kāla m. momento sbagliato o cattivo
  • (anche) notte, ib.
  • a-kāla mfn. fuori stagione, insolito
  • a-kāle ind. fuori stagione, insolito.
  • a-kāla—tas ind. insolitamente.

akālaka

a-kālaka n. cibo consumato a orari irregolari, ib.

akālakuṣmāṇḍa

  • a-kāla—kuṣmāṇḍa m. una zucca prodotta fuori stagione
  • una nascita inutile.

akālakusuma

a-kāla—kusuma n. un fiore che sboccia fuori stagione.

akālaja

a-kāla—ja or akālajāta or akālotpanna, mfn. nato in un momento sbagliato, fuori stagione, inopportuno.

akālajaladodaya

a-kāla—jaladodaya or akālameghodaya, m. aumento imprevisto di nuvole o nebbia.

akālavelā

a-kāla—velā f. tempo sbagliato o inopportuno.

akālasaha

a-kāla—saha mfn. incapace di attendere il momento opportuno.

akālakaumudī

a-kāla—kaumudī f. festa irregolare, ib.

akālahīnam

a-kāla—hīnam ind. senza perdere tempo, immediatamente.

akālikam

a-kālikam ind. immediatamente, MBh.

akālya

a-kālya mfn. inopportuno, fuori stagione.

akāvaṅka

akāvaṅka n. acqua (= aṅkāṅka), MaitrS.

akāsāra

a-kāsāra m. N. di un insegnante, BhP.

akiñcana

  • a-kiñcana mfn. senza nulla, completamente indigente
  • disinteressato
  • a-kiñcana n. ciò che non vale nulla.

akiñcanatā

a-kiñcana—tā, f. or akiñcanatva, n. povertà volontaria (come quella praticata dagli asceti Jaina).

akiñcaniman

a-kiñcaniman m. totale indigenza, (g. pṛthuādi, q.v.)

akitava

a-kitava m. nessun giocatore d’azzardo, VS.

akilina

a-kilina mfn. (per aklinna) non umido o bagnato, Gobh.

akilviṣa

a-kilviṣa mfn. senza peccato, ŚBr.

akīrti

a-kīrti f. cattiva fama, disonore.

akīrtikara

a-kīrti—kara mfn. causare disonore, denigrare, insultare.

akuṇṭha

  • a-kuṇṭha mfn. non smussato, non consumato
  • vigoroso, fisso
  • sempre fresco, eterno.

akuṇṭhadhiṣṇya

a-kuṇṭha—dhiṣṇya n. dimora eterna, il paradiso.

akuṇṭhita

a-kuṇṭhita mfn. = akuṇṭha.

akuṇḍala

a-kuṇḍala mfn. senza orecchini, Bcar.

akutas

a-kutas ind. (di solito in comp.), da nessun logo, senza causa.

akutaścana

a-kutaś—cana m. N. di Śiva, L.

akutaścala

  • akutaś-cala m. non muove da alcuna causa
  • N. di Śiva.

akutaścid

a-kutaś—cid ind. per nessun motivo, involontariamente, MBh.

akutomṛtyu

a-ku—°to-mṛtyu mfn. non minacciati di morte da nessuna parte, BhP.

akutobhaya

a-kuto—bhaya o akutaścidbhaya o akutracabhaya, mfn. che non ha paura da nessuna parte, al sicuro.

akutra

a-kutra o (Ved.) akutrā, ind. da nessuna parte, smarrito

akutūhala

a-kutūhala mfn. non interessarsi a (loc.), Bcar.

akutsayat

a-kutsayat mfn. che non ingiuria o rimprovera, Mn. II, 54 .

akutsita

a-kutsita mfn. non rimproverato.

akudhryañc

a-kudhryañc aṅ, dhrīcī, ak (kudhri per kudha per kuha = kutra), ‘che non va da nessuna parte’ (ak, 4). ind. senza oggetto, senza scopo,

akupya

  • a-kupya n. non metallo comune, oro o argento, Kir.
  • qualsiasi metallo di base (= kupya Vedi 3. a).
  • a-kupya 2. n. (impers.)La rabbia non deve essere mostrata, che non si deve arrabbiare, MBh.

akupyaka

akupyaka n.oro o argento, L.

akupyat

a-kupyat mfn. non bollente, AV.

akumāra

a-kumāra m. non ragazzo (detto di Indra),

akumbha

a-kumbha m. giara non usata per l’acqua, niente di particolare nel suo genere, qualsiasi recipiente, Jātakam.

akula

  • a-kula mfn. non di buona famiglia, basso
  • a-kula m. N. di Śiva, L.
  • a-kulā f. N. di Pārvatī, L.
  • a-kulā f. il 1°, il 3°, il 5°, il 7°, il 9°, l’11° e il 13° giorno di mezzo mese.
  • a-kula n. N. di particolari case lunari.
  • (in astron.) N. di domenica, lunedì, giovedì e sabato

akulaka

a-kulaka mfn. (frutto) senza nocciolo, Car.

akulatā

a-kula—tā f. famiglia di basso rango.

akulīna

a-kulīna mfn. non di buona famiglia, Mn.

akuśala

  • a-kuśala mf(ā)n. infausto, evil, ŚBr.
  • non intelligente, non abile
  • a-kuśala n. male, una parola malvagia, Mn.
  • a-kuśala n. (secondo i buddisti) demerito, peccato, MWB. 124 .

akuṣṭhipṛṣat

a-kuṣṭhipṛṣat mfn. né lebbroso né chiazzato, ĀśvGṛ.

akusīda

a-kusīda or akuśīda mfn. senza interessi o usura, senza guadagno.

akusuma

a-kusuma mfn. senza fiori.

akuha

a-kuha m. non ingannatore, L.

akuhaka

a-kuhaka m. non ingannatore, Suśr.,

akūja

a-kūja mfn. silenzioso, MBh.

akūjana

  • a-kūjana n. assenza di rumore, silenzio, ib.
  • a-kūjana mfn. non scricchiola (come l’asse di un carro), ib.

akūṭa

  • a-kūṭa mf(ā)n. non avere alcuna prominenza sulla fronte, TS.
  • non ingannevole, infallibile (detto di braccia),Yājñ.
  • non falso (detto di monete),Yājñ.

akūpāra

  • a-kūpāra, akūvāra mfn. senza limiti, non vincolato, non legato e
  • a-kūpāra m. il mare, VS. &c.
  • tartaruga, BhP. &c. la mitica tartaruga che sorregge il mondo
  • N. di uomo, PBr.
  • N. di un Āditya, L.
  • a-kūpārā f. N. di un’ Āṅgirasī, PBr.

akūrca

a-kūrca m. ‘l’impenitente’, senza colpa N. di un Buddha, L.

akūrmapṛṣat

a-kūrma-pṛṣat mfn. non chiazzato come una tartaruga, ĀśvGṛ.

akṛcchra

  • a-kṛcchra mn. assenza di difficoltà
  • libertà dai problemi.

akṛcchrin

a-kṛcchrin mfn. privo di difficoltà o problemi.

akṛta

  • a-kṛta mf(ā)n. disfatto, non commesso
  • non fatto, non creato
  • impreparato, incompleto
  • uno che non ha fatto opere
  • a-kṛta n. un atto mai commesso prima, AitBr.
  • a-kṛtā f. una figlia che non è stata nominata putrikā, o una partecipante ai privilegi di un figlio, Pāṇ.

akṛtakāram

a-kṛta—kāram avv. in un modo mai fatto prima, Pāṇ.

akṛtakārya

a-kṛtakārya (Divyāv. ) o akṛtakṛtya (Siṃhās. ), mfn. chi non ha fatto il suo dovere

akṛtacūḍa

a-kṛta—cūḍa mfn. intonso, su cui non è stata ancora eseguita la cerimonia di taglio dei capelli, Mn. v, 67  

akṛtajña

a-kṛta—jña mfn. non riconoscere i benefici, ingrato.

akṛtajñatā

a-kṛta—jña-tā f. ingratitudine.

akṛtabuddhi

a-kṛta—buddhi mfn. avere una mente non formata

akṛtabuddhitva

a-kṛta—buddhi-tva n. ignoranza.

akṛtavraṇa

  • a-kṛta—vraṇa m. N. di un commentatore dei Purāṇas, VP.
  • N. di un compagno di Rāma Jāmadagnya, MBh.
  • N. di un insegnante.

akṛtaśmaśāna

a-kṛta—śmaśāna (akṛta-), mfn. chi non ha stabilito un rogo, un terreno da bruciare, ŚBr.

akṛtātman

  • akṛtātman mfn. avere una mente non formata,
  • non ancora identificata con lo Spirito supremo.

akṛtārtha

akṛtārtha mfn. avere un obiettivo non raggiunto, non avere successo.

akṛtāstra

akṛtāstra mfn. non esperto in armi, MBh.

akṛtin

a-kṛtin mfn. non adatto al lavoro, non intelligente.

akṛtitva

akṛti-tva n. inidoneità al lavoro.

akṛtya

  • a-kṛtya mfn. da non fare, criminale
    • a-kṛtya n. crimine.

akṛtyakārin

-kṛtya—kārin mfn. malfattore, MBh.

akṛtta

a-kṛtta mfn. non tagliato, non danneggiato.

akṛttaruc

a-kṛtta—ruc mfn. con uno splendore inalterato,

akṛtrima

a-kṛtrima mf(ā)n. non artificiale.

akṛtsna

a-kṛtsna mf(ā)n. incompleto.

akṛpa

a-kṛpa mfn. spietato, scortese.

akṛpaṇa

a-kṛpaṇa mfn. non avaro.

akṛmiparisṛpta

a-kṛmi-parisṛpta mfn. non è stato invaso dai vermi, Gobh.

akṛśa

a-kṛśa mfn. non emaciato, TS.

akṛśakīrti

a-kṛśa-kīrti mfn. di gloria immutata, Bcar.

akṛśalakṣmī

a-kṛśa—lakṣmī mfn. godendo di piena prosperità.

akṛśāśva

a-kṛśāśva mfn. N. di un re di Ayodhyā, Hariv.

akṛṣīvala

a-kṛṣīvala mf(ā)n. non agricolo,

akṛṣṭa

  • a-kṛṣṭa mfn. non arato, non coltivato
  • non prolungato o strascicato (nella pronuncia), SaṃhUp.
  • non disegnato
  • a-kṛṣṭa n. terreni non arati, ŚBr.
  • a-kṛṣṭa m. pl. N. di un tipo di Ṛṣis, MBh. ; Hariv.

akṛṣṭapacya

  • a-kṛṣṭa—pacya mfn. che maturano in terreni non arati, che crescono selvatici, AV. ; VS. ; TS.
  • (detto della terra) che dà frutti senza essere stata arata, VP.

akṛṣṇakarman

a-kṛṣṇa-karman mfn. libero da azioni malvagie, senza colpa, L.

aketana

a-ketana mfn. senza casa.

aketu

a-ketu mfn. informe, irriconoscibile,

akeśa

a-keśa mf(ā, Pāṇ. ; ī, R. )n. senza capelli.

akoṭa

a-koṭa m. senza curva, senza una piegatura”, la palma Areca o noce di Betel, L.

akopa

a-kopa m. N. di un ministro del re Daśaratha, R. &c.

akopana

a-kopana mfn. non irascibile.

akopya

a-kopya mfn. (fr. Pāli akuppa) da non trascurare, Divyāv.

akovida

a-kovida mfn. non saggio, sprovveduto, ignorante.

akauśala

  • a-kauśala n. inabilità, Pāṇ.
  • cf. ākauśala.

akkā

  • akkā f. (Voc. akka, Pāṇ. ) una madre (usato in senso dispregiativo)
  • N. di donna;
  • una procuratrice, Pañcat.
  • akkā [si suppone che sia un termine di origine straniera, cfr. Lat. Acca].

akkādevī

akkā-devī f. N. di regina, Inscr.

akta

  • akta mfn. (√aj), guidato.
  • akta mfn. (√añj), unto, spalmato, diffuso, imbrattato, tinto, caratterizzato. Spesso ifc. (cf. raktākta)
  • akta n. olio, unguento.
  • akti f. unguento, L.

aktā

aktā f. notte,

aktu

  • aktu m. sfumatura, raggio, luce, RV.
  • sfumatura scura, oscurità, notte, RV.
  • aktos ind. di notte, RV.
  • aktubhis ind. di notte, RV.

aknopana

a-knopana mfn. non umido, arido, Nir. </small></b>

akra

  • a-kra mfn. (√kṛ), inattivo,
  • akra m. bandiera, RV.
  • muro, recinzione (prākāra), secondo Durga su Nir. VI, 17.
  • (secondo alcuni anche) cavallo, RV.

akratu

  • a-kratu mfn. privo di energia o potenza [“di sacrifici”, Sāy. ]
  • sciocco,
  • libero da desideri, Up. </small></b>

akrandita

a-krandita mfn. non pressato (come tila), Divyāv.

akrama

  • a-krama mfn. non avviene ripetutamente, ma in una volta sola, Yogas.
  • a-krama m. mancanza di ordine, confusione.
  • a-kramam ind. non per gradi, contemporaneamente, Naiṣ.

akramaśas

a-kra—°ma-śas aw. non per gradi, simultaneamente. Kap.

akramoḍhā

a-kra—°moḍhā f. una donna sposata fuori dall’ordine regolare (come la sorella minore prima della maggiore, ecc.), KātyŚr.

akravihasta

a-kravi-hasta mfn. non avere le mani insanguinate [“non avere mani avare, non essere avari”]., Sāy.]

akravyād

  • a-kravyād mfn. che non consuma carne (N. di Agni), AV.
  • non carnivoro, Yājñ.

akravyāda

a-kravyāda mfn. non carnivoro, Mn.

akrānta

  • a-krānta mfn. non superato, insuperato, non vinto, non conquistato, non raddoppiato, RV ; Prāt.
  • a-krāntā f. melanzana.

akriya

  • a-kriya mfn. senza opere
  • inattivo
  • che si astiene dai riti religiosi
  • akriyā f. inattività
  • negligenza verso il dovere.

akrīḍat

a-krīḍat mfn. che non gioca,

akrīta

a-krīta mfn. non acquistato, ŚBr.

akrudhyat

a-krudhyat mfn. che non è arrabbiato, ŚBr.

akrūra

  • a-krūra mfn. non crudele, gentile
  • non impotente, virile, Bcar.
  • a-krūra m. N. dello zio paterno di Kṛṣṇa, MBh.

akrodha

  • a-krodha m. soppressione della rabbia
  • a-krodha mfn. libero dalla rabbia.
  • a-krodha (ŚBr. ) mfn. non impotente, virile, Bcar.

akrodhamaya

a-krodha—maya mfn. libero dalla rabbia, ŚBr. XIV.

akrodhana

  • a-krodhana mfn. libero dalla rabbia, Mn.
  • a-krodhana m. N. di un principe, figlio di Ayutāyu, VP.

aklama

a-klama m. libertà dalla fatica.

aklikā

aklikā f. la pianta dell’indaco, L.

aklinnavartman

a-klinna-vartman n. N. di una malattia degli occhi, Suśr.

akledya

a-kledya mfn. che non deve essere bagnato.

akliṣṭa

  • a-kliṣṭa mfn. sereno
  • indisturbato
  • instancabile

akliṣṭakarman

a-kliṣṭa—karman or a-kliṣṭakārin, mfn. in azione senza sosta, non affaticato nell’azione.

akliṣṭavrata

a-kliṣṭa—vrata mfn. instancabile nel mantenere i voti religiosi.

akleśa

a-kleśa m. libertà dai problemi, Mn.

aklība

a-klība mfn. non impotente, virile, Bcar.

akṣ

  • vedi Whitney Roots akṣ1 e akṣ2
  • akṣ (forse una sorta di antico Desid. di √1. ) cl. 1. 5. akṣati, akṣṇoti ; fut. akṣiṣyati o akṣyati, L. ; aor. ākṣīt, 3. du. ākṣiṣṭām o āṣṭām, L. ; perf. ānakṣa , ma Ā. p. [con l’articolo debole vedico ākṣ cfr. perf. āś-uḥ 3. pl. &c. fr.√1. ] ākṣāṇa),;
  • raggiungere,
  • passare attraverso, penetrare, pervadere, abbracciare, L. ;
  • accumulare , L.
  • Caus. akṣayati, ācikṣat, far sì che si diffonda, L.
  • Desid. acikṣiṣati o acikṣati, L.
  • akṣṇute, akṣṇuyāt, (anche) marchiare (soprattutto il bestiame sull’orecchio)